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        此时,邵耳寨之敌正在睡梦中。第8旅官兵趁夜色秘密接近敌前沿。19日5时许,第22团第3、第7连破坏了敌3道鹿砦后迅速突入敌阵,很快占领了东南第一道堑壕。接着,我军以5门山炮压制寨墙上的敌火力,两个连队趁势向第二道堑壕发起冲击。与此同时,位于西南方向的第26团及北面第23团第2营也炸开了鹿砦,消灭了外围之敌,逼近外壕。此时天已破晓,为减少伤亡,部队决定停止攻击,就地抢修工事,监视敌人,并派出小分队进行袭扰。   在加工某机型主起落架外筒上的腹板时,数控车间碰到一个大难题。零件数模过于复杂,无法完全用编程加工,手动操作,反复铣削、测量,一件至少半个小时,费工夫不说,质量还极不稳定。  “零件成本近万元,到这基本是最后一道工序了,一旦出问题,前功尽弃啊!”秦世俊开始琢磨破解方法。  午夜时分,喧嚣的厂区归于宁静,车间里只有一盏灯亮着。身形略胖的秦世俊蹲在狭小的机床上,盯着刀具加工轨迹,豆大的汗珠不时从额头上滚落下来。想起身时,麻木的双腿已经不听使唤。通宵奋战,他险些从机床上栽下来……   据1947年后担任帝国图书馆馆长的冈田温回忆:“长泽先生忠告我们说,进驻军一来就要把书拿走呢!就像以前我们在中国所做的事情一样。”因此,“我们先把这批书从长野取回东京,然后将这些书再一次疏散。”  “再一次疏散”的目的,就是不想这批书被驻日美军或中国发现。吴真认为,长泽规矩也是意识到了这些书的价值,因而想把它们藏匿起来。  香港大学冯平山图书馆被劫夺的书籍中,有英国驻香港军官博萨尔寄存的书。日本投降后,做为英国派驻远东委员会官员,博萨尔利用他的职位优势,几经打听,终于在上野帝国图书馆找到自己的书,与此同时,他也发现了被长泽规矩也挑剩下的那批中国古籍。   一线出真知,现场见真功。王金鑫一方面将现场遇到的新情况、新问题带回来研究琢磨,一方面将自己钻研出的新技术、新方法用于现场施工抢险。他的“大胆”,正是基于底气和实力的“敢作敢当”。  王金鑫带领专家组火速赶赴现场。眼前的景象让人倒吸一口凉气:洪水浸泡过的山坡上时不时冲下一股股泥石流,大片的树木和庄稼已被滑坡面掩埋;山脚的柏油公路被滚落的山石砸出一串巨大的深坑,一些地段连路基也被冲了……经勘测,滑坡超过了200万方,最近处离高压铁塔不到10米。   “我觉得惠州爱读书、读好书、善读书的良好氛围在逐步形成。”市民张悦说。近年来,惠州市委、市政府不仅重视公共读书设施的建设,也注重举办丰富多彩的活动来引导市民阅读。“我相信,在种种努力之下,惠州的书香味会越来越浓。”

        保康县委书记冯云波表示,党中央要求“让党的声音传得更开、传得更广、传得更深入”,坚持走深走实融合发展之路,集中“优势兵力”打造群众喜闻乐见的“好产品”,一切都是为了有效提升群众的满意度、参与度。   党史学习教育开展以来,内蒙古赤峰市林西县融媒体中心立足本职,聚焦聚力党史学习教育,充分发挥全媒体传播优势,创新宣传形式、宣传载体,为全县党史学习教育高标准开局、高质量推进提供坚强有力的舆论支持和思想保障。  该中心对党史学习宣传报道的总体要求、报道重点、时间安排逐项明确,在电视、报纸、广播等传统媒体上持续开展集中宣传和常态宣传。在新兴媒体上,加强互联网传播,利用掌上松漠APP、抖音号、视频号等新媒体平台,通过图文、短视频等形式,广泛辐射密集发声,报道全县党史学习教育活动工作动态、成果、经验和典型,形成多元生成、多端发布的强大宣传声势和多维立体传播格局。   第8旅在邵耳寨战斗中,全歼守敌2400余人,缴获山炮5门、汽车5辆及大量军用物资。11月20日22时,中央军委致电刘伯承、邓小平:“对孙震作战大捷,甚慰。”   “我们主张给子女们留下一片广田沃野,让他们凭自己的努力和汗水去开拓,去耕耘,去拼搏,书写自己的人生。”这是石养民和妻子的教育观。他的子女们都从平凡岗位干起,有的成长为单位技术骨干,有的成长为医院的主任医师,前行的每一步都谨遵父亲的教诲—— 爱国,是人世间最深沉、最持久的情感。当代中国爱国主义的鲜明主题就是实现中华民族伟大复兴的中国梦,当代中国爱国主义的本质就是坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一。对于新时代中国青年来说,热爱祖国是心之所系、情之所归,是立身之本、成才之基,必须培养爱国之情、砥砺强国之志、实践报国之行,当好“明大德”的强国一代。习近平总书记要求,“要做崇德向善、严守纪律的模范,带头明大德、守公德、严私德,严格遵纪守法,严格履行团员义务”。广大青年一方面要坚定不移、一以贯之地听党话、跟党走,不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的政治认同、思想认同、心理认同、情感认同,坚决维护国家主权、安全、发展利益,旗帜鲜明反对分裂国家的图谋、破坏民族团结的言行;另一方面要坚定不移、一以贯之地以自我革命的精神改造自己、提高自己、完善自己,把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来,用脚步丈量祖国大地,用眼睛发现中国精神,用耳朵倾听人民呼声,用内心感应时代脉搏,矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。

        《意见》要求,每年年初,芜湖市各级组织部门、非公工委会同工会部门召开工作会议,制定党建、工建要点,研究部署全年重点任务。各级工会部门年初制定工会组织组建计划,每月向同级组织部门、非公工委汇报一次工会组建情况。每季度开展一次联合调研、每半年召开一次调度会,年底开展联合调研评估,推动工作落实。  在组织建设方面,《意见》明确要求各级党组织要把党组织和工会组织建设同步考虑,统筹安排。在队伍建设方面,要强化工会干部跨系统多岗位交流,打通工会组织和党政部门干部双向交流通道。   能源与动力工程学院院长陈荐表示,学院要树立科学的人才观,坚持德才兼备标准,重点加强青年教师格局思维、思想政治素养培养,实施专业培养和综合培养同步,教学能力培养与科研能力培养并重。要努力营造尊重人才、助力人才环境,实施青年博士学术活动支持计划,保障省级人才及学校湖湘人才工作条件。要进一步强化人才战略,优化人才培养模式,实施人才引领、团队引领及青年突显工程,力争突破国家级青年人才工程。  食品与生物工程学院刚刚组建半年,院长程云辉表示,组建新的人才团队、形成新的人才梯队是学院最重要的工作。她表示,要深入贯彻学校人才工作会议精神,坚持“党管人才”的基本原则,探索柔性引进高层次人才、聚焦湖南特色农产品精深加工实施“学科聚才工程”、通过省级创新团队和教学团队的培育与建设实施“优秀团队建设计划”、通过建立青年教师培养长效机制实施“青年人才发展计划”等措施,尽快搭建好学院人才发展平台。   科学理论的核心内容具有基础性、全局性、决定性,是支撑起理论大厦的四梁八柱。随着科学理论的丰富发展及其回答和解决的时代课题和基本问题的扩展,科学理论的核心内容也将随之深化、丰富和拓展。《决议》在党的十九大报告提出的“八个明确”基础上,用“十个明确”对习近平新时代中国特色社会主义思想的核心内容作了进一步概括,这是科学理论创新发展的必然要求,也是这一思想实现马克思主义新飞跃的重要理论支撑。  马克思指出,理论的方案需要通过实际经验的大量积累才臻于完善。《决议》从坚持党的全面领导、全面从严治党、经济建设、全面深化改革开放、政治建设、全面依法治国、文化建设、社会建设、生态文明建设、国防和军队建设、维护国家安全、坚持“一国两制”和推进祖国统一、外交工作等13个方面,具体总结了新时代党和国家事业取得的历史性成就、发生的历史性变革和在这一过程中所积累的新鲜实践经验。   该县原有报、网、台、微博、微信、客户端等各类媒体平台,但相互之间各自为政,新闻资源不互通,新闻报道不共享。  2019年5月,该县组建县级融媒体中心,将报、网、台、微博、微信、客户端等各类媒体平台整合,打破按媒体属性设立部门的建制,改设调度指挥中心、采访中心、编辑中心等部门,实行“新媒体首发、全媒体跟进、融媒体传播”。  “县委县政府言而有信!”5月9日,看到紫薇路防水排涝治理工程即将竣工,保康县居民陈女士在县融媒体中心《百姓点题》栏目里点赞。   巴金也在《怀念振铎》中写道:“我当时并不理解他,直到后来我看见他保存下来的一本本珍贵图书,我听见关于他过着类似小商人生活,在最艰难、最黑暗的日子里,用种种办法保存善本图书的故事,我才了解他那番苦心。”  1982年,陈福康在北京图书馆特藏部的目录卡片里寻找郑振铎有关手稿时,发现目录中有5册《木音》,不知道是什么内容。调出来一看,不得了,原来是郑振铎写给同为“文献保存同志会”成员张寿镛的信,已装订成册,共计270多封!“我当时手都在颤抖,”陈福康回忆说,“因为来不及细看和摘录,我当天就把这一发现告诉郑振铎之子郑尔康先生,请他以家属的身份要求图书馆提供胶卷。”拿到胶卷的陈福康对着台灯,一个字一个字地辨认郑振铎当年的手迹,将这些信整理出来。

        新疆生产建设兵团第一师阿拉尔市党委党校副校长任新农,为两校学生作了“新疆兵团红色基因——三五九旅是模范”的专题讲座。讲座中,任新农将生动的历史故事、丰富的影像资料与先进的思想理论相融合,讲述了三五九旅精神从井冈山到南泥湾,再到新疆生产建设兵团的传承与发扬史,深刻而清晰地阐明了三五九旅精神与兵团精神和胡杨精神一脉相承又相辅相成的关系。  授课现场聆听讲座的塔里木大学给排水科学与工程专业学生侯胜鹏表示,这次讲座让自己对兵团的光辉历程有了新的认识,自己是新时代的“胡杨青年”,更要成为三五九旅精神传人,在锤炼本领中实现远大理想,担当职责使命。   截至目前,林西县融媒体中心已播发党史学习教育报道900条(次),在上三级媒体发稿近280余篇,彰显出县级媒体在党史学习教育活动中的“新闻力量”。(万宇 李清源)   郑源在郑振铎逝世4年后出生,“虽然我没有见过祖父,但我小时候常听祖母、曾祖母和父亲讲祖父的故事。后来,我又帮助父亲整理出版祖父的遗著、书信等,对祖父有了更深的了解。”  而从各方掠夺者的“虎口”中,为国家抢救下嘉业堂藏书之精华,是郑振铎那些年里“罗致、访求文献”的一部分,仅仅这一部分,也如同电影大片般刺激与精彩。  嘉业藏书楼的主人原是号称“江浙巨富”的刘承幹,他是“南浔四象”之首刘镛的长孙。刘家财力雄厚,连续三代都是爱书之人,家中自然聚藏了大量古籍珍本。1920年,刘承幹专门修了这座小楼放置藏书。   “新时代新征程上,我们挥洒青春汗水的平台变得更大、实现梦想的方式变得更多。”作为支教志愿者,叶山担当奉献;作为一名党支部书记,他努力增强党支部凝聚力、引领力,让大家“像石榴籽一样紧紧抱在一起”;作为新时代的青年,他时刻牢记服务国家的使命担当。  青春不以山海为远,志愿只向家国未来。叶山以始终如一的奉献之心到基层一线和艰苦地方干事创业,让青春之花盛开在祖国和人民最需要的地方。在支教日记里,叶山将自己比喻成一朵浪花,浪花虽然微小,但无数奔腾的浪花却能汇成宽阔的海洋,最终凝聚起服务西部地区发展的强大力量。   将“主题队日”活动开展情况纳入对后盾单位党委(党组)、乡镇党委基层党建绩效考核和驻村工作队日常、年度考核的重要内容,考核结果作为驻村干部评先评优、提拔重用的重要依据。

        近年来,璧山区在矛盾化解中注重提升政治领导力,针对党组织力量不强的小区,实施“政治引领小区治理改革”,支持小区党支部委员通过法定程序进入业主委员会“交叉任职”,1万余名党员回小区报到参与小区治理,居民矛盾得到有效化解。  疫情防控工作中,璧山区在9个专项指挥部分别成立临时党委,在交通检疫站、小区卡点、医疗小分队等全覆盖成立临时党支部,坚持一切听党组织指挥,确保在全市率先控制住疫情。实践表明,只有加强党的政治领导,市域社会治理才能行稳致远。   18岁那年,我在大学提交了入党申请书,却没想到很快得到了批准。集体宣誓的那天,院党委书记评价我说,“这孩子是个很正的人”,我不禁红了眼眶,这个评价直戳心灵,比起其他所有评价,我更在意这个“正”字,这是我心中爷爷的形象,也是我心中党的样子。  百年大党,波澜壮阔。鲜活的党史告诉我们,中国共产党如何在风雨飘摇的时代找到了方向,如何在风云变幻中筑牢了根基,如何在自我革命中永葆生机,如何在艰难困苦中创造辉煌。我开始思考,如果不去挖掘党留下来的宝贵财富,不去在混沌多元的思潮中固守底线阵地,如果青年人陷入虚无主义、消费主义,那前辈的牺牲岂不枉然?党的事业又何以为继?   从实践层面看,中国特色社会主义高等教育关于课程思政的实践,需要从方法论层面实现提升。全国高校思想政治工作会议召开后,高校思想政治工作以思政课的改革创新为突破口,形成了以思政课为关键课程,以课程思政为抓手,健全“三全育人”体制机制,构建“五育并举”育人体系,形成更高水平人才培养体系,从而落实立德树人根本任务,做到为党育人、为国育才的实践路径。五年多来,由于指导思想明确,高校的育人路径十分清晰,主要体现在:思政课是落实立德树人根本任务的关键课程;其他各门课程与思政课同向同行,形成课程思政的协同效应;把思想政治工作贯穿教育教学全过程,形成全员全程全方位育人的工作格局;把思想政治工作体系贯通学科体系、教学体系、教材体系、管理体系等,形成更高水平的人才培养体系;培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。简言之,就是以思想政治理论课为关键课程,以课程思政的育人理念为抓手,以完善“三全育人”工作格局为重点,落实立德树人根本任务。   博罗县委宣传部相关负责人表示,本次活动将乡村“复兴少年宫”特色项目设置在新时代文明实践站内进行,既是学校第二课堂的生动体现,也是博罗乡村“复兴少年宫”试点建设工作与新时代文明实践中心试点建设工作的结合。接下来,博罗将持续推进乡村“复兴少年宫”建设工作,策划推出各类富有特色的少年儿童文明实践活动,让乡村“复兴少年宫”成为农村少年儿童课外学习和实践活动的重要场所,成为新时代文明实践的重要阵地。  值得一提的是,在本次全民阅读活动中,惠州创新引入了社会力量,让本地企业、知识社群、网红书店等走入新时代文明实践阵地,为广大市民带来了更多丰富多彩的活动。5月1日,惠阳区新时代文明实践中心联合孤桐读书会在区新时代文明实践中心多功能会议室开展了《名人传记2》线下读书分享活动。本次活动指定读书范围,即某一本名人传记,每个参与者自行选择感兴趣的名人传记并进行分享。读书会分享了《毛泽东传》《弗洛伊德》《南仁东传》等名人传记,鼓励读者广泛阅读的同时,学有所思、学有所获,畅谈读书感想、分享读书体会,做到“一人谈体会,大家受启发”,以读书分享促进文化提升。 始终坚持以人民为中心,聚焦满足各族群众对美好文化生活的新期待,实施新时代西藏文艺创作质量提升工程,制定出台文艺创作质量提升三年行动计划和基层文艺宣传工作高质量发展行动方案,文化顶层设计和统筹指导力度不断加强。坚持把各族群众的真实情感和现实生活作为生产创作的源泉,深入群众伟大实践和火热生活中,年均创作1000部以上优秀文艺作品,推出电影《我的喜马拉雅》《布德之路》、纪录片《西藏·我们的故事》、报告文学《废墟上的涅槃》、话剧《铸魂达玛拉》等一大批精品力作,广受群众喜爱。着眼提高基本公共文化服务标准化、均等化水平,大力实施文化惠民工程,区市县乡村五级公共文化体系基本建成,5492支行政村文艺演出队、76个县区文艺演出团、10个专业文艺演出机构,近10万人的文艺大军发挥积极作用。扎实推进“深入生活·扎根人民”主题实践活动和“美丽西藏·可爱家乡”优秀文化产品乡村供给工程,组织话剧《八廓街北院》全国巡演,编创《我们的节日》系列活动,每年开展文艺下乡、“文化进万家”等群众文化活动2万余场次,开展“春雨西藏”“阳光西藏”等文化志愿服务2.5万余场次,各族群众文化生活更加多彩、精神食粮更加丰富。加快公共文化服务数字化建设,整合公共文化资源,建强数字文化内容,放大文化传播效益,启动数字文化遗产博物馆建设项目,实施珍贵文物古迹保护修复、数字化工程等,做到线下活动线上转化、线上内容线下推广,通过各类网上博物馆、数字图书馆和“学习强国”、“珠峰云”等融媒体平台,让各族群众享有更多更便捷的文化体验和文化服务。

        为国家抢救古籍是在极其保密的情况下进行的,郑振铎的苦心与凶险处境,一开始并不为人所知,包括他的亲朋好友。“直到抗战胜利,祖父的很多朋友读到祖父写的《求书日录》,才明白他不离开上海的真正原因。”郑源说。  后来,叶圣陶在郑振铎《西谛书话》的序言中,充满感触地说:“抗日战争时期,我去四川,他留在上海,八年间书信往来极少……当时在内地的许多朋友都为他的安全担心,甚至责怪他舍不得离开上海,哪知他在这个艰难的时期,站到自己认为应该站的岗位上,正在做这样一桩默默无闻而意义极其重大的工作。”   1999年12月20日,中华人民共和国中央人民政府恢复对澳门行使主权。澳门这个饱经风霜的游子终于回到了祖国母亲的怀抱。400多年的风霜,无法阻断澳门与祖国的血肉深情。当天清晨,在濠江中学,已经87岁高龄的杜岚颤抖着放下拐杖,再次亲手升起五星红旗,把对国家的爱传递给濠江中学的孩子们。如果说50年前升起五星红旗凭借的是一腔热血,那么50年后再次升起五星红旗洋溢的则是一股激情。那时是冒风险、顶压力,现在是国歌嘹亮、隆重庄严,两种截然不同的情景,表现了同一种意境——炎黄子孙的爱国心!澳门终于回归祖国怀抱,这位爱国老人终于可以在自己的国土上堂堂正正地表达自己的爱国情怀。   在位于郑振铎故乡的福州外语外贸学院担任郑振铎研究所所长的陈福康看来,郑振铎他们收书的环境是那样艰苦,取得的成绩却那样让人骄傲,“早在1941年3月,郑振铎在信中就骄傲地说,他们用不到百万元之款买下了大量古籍,其中够得上善本标准的就有近4000种,已经抵得上当时苦心经营几十年的北平图书馆的善本总数了。”  随着上海局势日益恶化,郑振铎一面全身心投入抢救图书,一面更加小心翼翼地隐姓埋名生活。他后来回忆:“我换了一身中装,有时还穿着从来不穿的马褂,眼镜的黑边也换了白边。不敢在公共地方出现,也不敢参与任何的婚、丧、寿宴。”   2019年,叶山报名加入庆祝中华人民共和国成立70周年活动志愿者工作组,成为一名“志愿者的志愿者”。2019年10月1日当天,叶山连续坚守志愿服务岗位20个小时,顺利完成了观众服务及志愿者保障任务。  谈及自己的志向,叶山的话语简单而坚定:“我想向世界讲好中国故事,成为更好的中国故事讲述者。”故事不仅要自己讲,更要带动其他人一起讲。为了让更多人了解西北,叶山牵头成立的北京大学学生西北研究发展协会至今已组织50余名学生到新疆开展支教和社会实践,乌鲁木齐、伊宁、霍尔果斯等地都留下了他们的足迹。   2014年5月,习近平总书记走进北大校园,用“勤学、修德、明辨、笃实”这“八字”箴言勉励青年学子。  习近平总书记对青年的培养涵盖坚定理想、勤于学习、善于斗争、勇于奋斗、加强修养等层面,指引团员和广大青年不忘初心、将小我融入大我之中,在学习中增长知识、锤炼品格,在工作中增长才干、练就本领。  青年处于人生道路的起步阶段,少不了“成长的烦恼”,在面对学习、工作、生活中的困难和苦恼时,需要施以援手。

        深化“媒体+政务+服务”融合发展,由该中心打头阵、当先锋,探索融媒体中心、新时代文明实践中心、党群服务中心、政务服务中心“四心”贯通工作机制,通过采访调查、线上征集、网络问政等形式,打造“你有困难找融媒”服务品牌,依托“掌上松漠”微信公众号平台、“全景林西”APP、松漠之声、邮箱等载体,把党史学习教育融入联系群众、服务群众的全过程,确保解决问题“有思路”、群众需求“有出路”、便民服务“少跑路”。   尼玛拉木,在藏语里的意思是“太阳仙女”。在云岭乡,家家户户都能讲上几段关于这位“太阳仙女”的故事。  呢农小组村民此里农布的记忆里,深藏着尼玛拉木在雨中远去的背影。“那天下着大雨,我打开门一看,她全身衣服都湿了。”看到尼玛拉木急着送信来,此里农布赶紧打开信件,原来是朋友帮他联系好了工作,时间要求紧,要是晚一点,他就可能失去一份好工作。为了这封信件,尼玛拉木早上5时就起身出发,在崎岖山路间步行了5个小时。   那些艰难的革命岁月,爷爷不愿多讲,我只知道在某次战斗中留下的腰部伤痛折磨了他的后半生。隐约记得在我孩提时代,爷爷虽然病痛缠身,但却站坐笔挺。风骨傲然、凛然正气,是革命岁月给那一代军人留下的印记。爷爷从未向组织提过任何个人要求,他也同样严格要求家里人。后来我时常忆起爷爷挺直的脊梁,正是千千万万这样的脊梁,撑起了我们今天的安宁祥和。“正”是共产党人特有的气质,这种正气是无形的教诲,随着生命的年轮,塑造了我爱党爱国的忠诚。   1940年1月9日,郑振铎联合商务印书馆元老张元济、光华大学校长张寿镛、暨南大学校长何炳松、中法大学教授张凤举等人,组建“文献保存同志会”,“自今以后,江南文献,绝不听任其流落他去。有好书,有值得保存之书,我们必为国家保留之”。他们依靠当时的中央图书馆提供的中英庚款,与日本、日伪政府展开了一场文化争夺战。嘉业堂的那些精华藏书,便是以“文献保存同志会”的名义收购的。  “祖父是购书行家,又年轻力壮,因此决定他和张凤举负责采购,张元济负责鉴定宋元善本,何炳松和张寿镛负责保管经费。”郑源这样解释“文献保存同志会”的内部分工。   落实善用“大思政课”的要求,高校要运用好传统课堂、社会课堂、网络课堂三大载体。用好传统课堂,要把“大思政课”纳入课程思政范畴;用好社会课堂,可以结合社会实践、志愿服务等方式开展;用好网络课堂,需要推动思想政治工作传统优势同信息技术高度融合,增强“大思政课”的时代感和吸引力。  推进“大思政课”,需要坚持系统观念,以专业为单元做好顶层设计。“大思政课”很难以单独课程为载体进行充分阐释,需要专业负责人以专业理论对党和国家发生的历史性变革与取得的历史性成就进行解剖,对于中华优秀传统文化等社会现象,也需要结合现实进行创造性转化和创新性发展,形成育人素材。通过专业分析,把其中的思想政治元素分解到各门课程,形成“大思政课”的专业架构。

        在2018以来开展的扫黑除恶工作中,解晓宇不仅参与专案侦办和主要犯罪嫌疑人的审讯工作,还承担全市线索核查工作,展示了优秀的工作能力。主审重大黑恶案件10余件,通过逐步深入、抽丝剥茧、声东击西等方式,击穿犯罪嫌疑人事先准备的防线,为全案突破打开缺口。在办理全省首例涉黑恶“套路贷”窦某某案中,解晓宇因案制宜、因人施策,成功突破该案主要犯罪嫌疑人和骨干成员的口供,为案件成功侦办打下坚实基础。  自2003年参加工作以来,解晓宇荣立个人三等功2次、嘉奖4次,先后荣获“两星一兵先进个人”荣誉称号3次、全市扫黑除恶工作先进个人、全省公安机关研判追逃能手、合肥市政法先锋等荣誉。   2020年初,新型冠状病毒性肺炎疫情在武汉肆虐,情况十分严峻,王洪亮教授主动请缨,并称,“国家有难,医护有责,作为党员,我义不容辞,作为医生,我义无反顾”。  疫情就是命令,时间就是生命。大年初三,他作为黑龙江省首批援鄂医疗队哈医大二院队长,带领队员们火速出征,驰援武汉。黑龙江省首批援鄂医疗队是第一支抵达协和西院的外省医疗队,王洪亮用最短的时间做好筹备工作,第一时间接诊患者,很大程度缓解了协和西院的压力,也使大量重症患者得到及时的救治。   尼玛拉木最喜欢送的,就是大学录取通知书。不过,这个活可不好干。藏族名字译成汉语后,重名的学生特别多。比如一个村子可能有十几个人都叫达瓦,为了找到收件人,尼玛拉木常常需要满村子打听,有时候还要去田地里找人。最艰难的一次高考录取通知书投递,尼玛拉木花了6天,最后在一个高山牧场找到了正在放羊的考生。  “孩子能走出大山上大学,家乡就有希望。”尼玛拉木说,她发现,孩子们接到大学录取通知书时非常兴奋,都说是她给他们带来了福气。每当这时候,尼玛拉木就觉得自己的工作特别有价值。 潘东升同志的先进事迹经媒体深入报道后,受到社会各界高度关注。广大党员干部特别是政法干警普遍认为,潘东升同志是深入学习贯彻习近平法治思想和习近平总书记关于加强新时代公安工作的重要论述、重要训词精神的优秀代表,是忠实践行“对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明”总要求的榜样典范,是用生命诠释忠诚的优秀公安局长。大家纷纷表示,要以“时代楷模”为榜样,认真学习贯彻党的十九届六中全会精神,更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,心怀“国之大者”,推动党史学习教育和全国政法队伍教育整顿走深走实,着力锻造“三个绝对”“四个铁一般”忠诚干净担当的高素质过硬公安铁军,建设党和人民信得过、靠得住、能放心的政法队伍,更好地担负起党和人民赋予的新时代使命任务,为捍卫政治安全、维护社会安定、保障人民安宁作出新的更大贡献 农村是我国传统文明的发源地,农村不能成为荒芜的农村、留守的农村、记忆中的故园,而应成为“望得见山,看得见水,留得住乡愁”的美丽家园。实施乡村振兴战略要物质文明和精神文明一起抓,特别要注重提升农民精神风貌。弘扬和践行社会主义核心价值观,推进农村思想政治工作,把农民群众精气神提振起来。开展形式多样的群众文化活动,普及科学知识,推进农村移风易俗,革除高价彩礼、人情攀比、厚葬薄养、铺张浪费等陈规陋习,反对迷信活动,推动形成文明乡风、良好家风、淳朴民风。注重农村青少年教育问题和精神文化生活,完善工作举措,加大资源投入,促进他们健康成长。

        无私才能无畏,无私才敢担当。上世纪70年代,石养民调任原解放军外国语学院副政委,负责招生工作。他坚持原则、照章办事、不徇私情,大家都说:“石副政委办事公道,让人服气。”  “我是党员,党员要守好党规,就要从立好家规开始。”家风连着党风,石养民立下的家规,是“清清白白做人,老老实实做事”。  上世纪50年代,石养民家中上有3位老人,下有7个孩子,他和妻子的收入要维持全家人日常生活,常常捉襟见肘。石养民所在的干部处负责干部家庭困难补助费的申领,但他从来没有向组织伸手,“我们的权力是党和人民赋予的,是为党和人民做事用的,只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。作为一名老党员,公家的便宜一点都不能占。”   1946年,石养民由技术岗位转而负责干部工作,先后在干部科、干部处任职。“干部部门就是干部的家,一定要设身处地为干部着想,坚决不能有权力思想、衙门作风。”石养民始终秉持“既要对组织负责,也要对干部本人负责”的原则,在日常工作中反复思量,在干部问题处理上慎之又慎。  1948年,石养民跟随单位进驻河北省平山县,时任干部科副科长。当时,训练班的几名学员因历史问题未能查清,不能开展工作。石养民出于爱护人才的考虑,没有照例安排他们就地转业,而是将他们保留下来,一边设法查清他们的历史问题,一边鼓励他们为农民子弟开办小学,在实践中考验他们。这些学员工作非常努力,问题逐步查清后由组织重新分配了工作,并逐渐成长为单位骨干。   小时候就听父亲说,爷爷在孟良崮战役中身负重伤,被山东一位老爷爷救起,他的英雄故事在街坊四邻中广为流传;父亲曾是一名军人,也是一位有着42年党龄的共产党员;而我,就出生在这样一个有着光荣传统和红色基因的家庭。    2005年9月,我考入中国戏曲学院导演系,背起行囊,北上求学。临行前,父亲反复叮嘱我说:“除了好好学习,要老实做人,要听党的话,积极向党组织靠拢!”这句话,时刻萦绕在我的耳畔。  在校期间,我尊重师长、团结同学,遵守纪律、认真学习,很快成了老师们的得力助手。大一期间,在党组织的关怀和父亲的指导下,我向党组织递交了入党申请书。经过组织考察,我参加了学校组织的初级党校、高级党校的学习班。后面的日子,无论学习任务多重,我的思想汇报每月必交到支部书记的手中。3年后,也就是2008年6月10日,我终于如愿以偿地成为一名光荣的中共预备党员。   首期参与录制六位学生中,有在急难险重任务中冲锋在前的退伍士兵,也有在基层一线经受磨砺的“乡村书记”;有学术领域的“科研达人”,又有服务广大同学的学生干部;有热衷于社会实践、投身疫情防控一线的志愿者,也有热衷文艺、正在积极探索未来人生方向的“青年舞者”。他们围绕《习近平与大学生朋友们》中的经典片段互动交流,教师则把准教育契机,适时引导。  “青春领麦人”视频经校园媒体发布以后,引起了全校师生的广泛关注和深切共鸣。据了解,今年,学校团委与马克思主义学院将联合录制三期“青春领麦人”节目并线上播出,还将通过该活动,培训选拔一批有坚定理想信念、扎实理论功底、较高传播素养的“青春宣讲员”。   为粉碎国民党军企图,中央军委致电刘伯承、邓小平,指示晋冀鲁豫野战军各部队用各个击破的方法,将国民党军第四绥靖区刘汝明部和第五绥靖区孙震部两大集团大部歼灭。晋冀鲁豫野战军司令员刘伯承、政治委员邓小平决定部队结束休整,发起滑县战役,集中力量首先歼灭孙震部。  11月14日,刘伯承、邓小平主持召开了晋冀鲁豫野战军各纵队领导干部会议,研究战役的具体部署。提出:为了出其不意给孙震集团以突然打击,采取“猛虎掏心”的战法,对敌人实施远距离奔袭。

      始终坚持弘扬中华优秀传统文化,发扬红色革命文化,继承和发展藏民族优秀传统文化,更好地增进共同性、缩小差异性。推动文化创造性转化、创新性发展,鼓励“老歌新唱”“旧瓶装新酒”,为藏戏、朗玛、堆谐等西藏传统文艺形式注入新的时代内涵、赋予更多教育意义,创新开展“文艺+宣讲”“文艺+知识问答”等活动,连续举办6届“藏地之音”民歌秀和14届珠穆朗玛摄影展,推出新编藏戏《次仁拉姆》等,极大调动各族群众参与文化的主动性和积极性,不断增强文化感染力和吸引力。正确把握中华文化和西藏文化的关系,深入挖掘、整理、宣传西藏自古以来各民族交往交流交融的历史事实,开展“中华民族一家亲、同心共筑中国梦”宣传教育活动7400余场次,加大国家通用语言文字推广普及,实施中华民族视觉形象工程,以中国梦和社会主义核心价值观为主题,建成拉萨“宗角禄康”、滨河大道等多个中华文化主题公园,树立展示各民族共享的中华文化符号和中华民族形象,“五个认同”不断增强。用好红色资源、赓续精神血脉,持续深入开展“四史”及西藏地方和祖国关系史学习教育,大力弘扬老西藏精神、“两路”精神和青藏铁路精神,制作系列短视频《老西藏故事》,出版《首批进军西藏的女兵们》系列丛书,建成西藏百万农奴解放纪念馆,红色遗址遗迹、革命文物和纪念设施得到有效保护和利用,红色革命文化更多赋能乡村文化振兴,各族群众迸发出极大的爱党爱国爱社会主义和建功新时代的热情。   在合肥市公安局刑警支队,有一位90后,他年轻却经验丰富,在热爱的刑侦事业中奋斗了近十年;他勤奋又低调沉稳,共研判、办理涉黑恶案件线索7000余条,主办各类违法犯罪案件500余件、重大涉黑恶案件20余件,打击犯罪嫌疑人2000余人……他就是合肥市公安局刑警支队三大队三级警长解晓宇。今年解晓宇荣获第11届“合肥青年五四奖章”。  解晓宇负责参与专班后台“指挥调度”工作,经过多年侦查工作的历练,他练就了敏锐的分析、总结能力,通过运用“清单化、精细化、数据化”工作法和高超的讯问技巧,他总能准确、有效把握研究对象特点,充分分析问题,明确下一步方向,坚决不漏过一个工作“死角”。   “大思政课”作为高校思想政治教育的有效形式,必须坚持运用马克思主义哲学唯物论和历史观,“要坚持发展地而不是静止地、全面地而不是片面地、系统地而不是零散地、普遍联系地而不是单一孤立地观察事物”。高校要以立德树人成效为导向,审视自身深化课程思政、推进专业思政、健全“三全育人”体制机制的能力。要遵循事物发展规律和发展的阶段性特征,在强调政治方向一致性的前提下,承认人才培养过程中存在的思想政治素养客观差异性特征,通过健全机制,久久为功地解决。   泥沙含量是维护水闸运行的一项重要数据,这项数据需要依靠泥沙取样器取样,经化验分析,得出含沙量数据。老式泥沙取样器要3个人才能操作,费时费力。亓传周一点点摸索,用了近一年时间,成功设计出全新的智能泥沙取样器,泥沙取样工作一个人就可以完成。  目前,亓传周已完成技改项目30余项,其中获国家专利13项、获科技进步奖、“火花奖”26项,为服务黄河流域生态保护和高质量发展提供了技术支撑。亓传周还将精细化管水用到黄河生态保护上来。多年来,他和同事累计安全供水近60亿立方米,放淤改良土地60多万亩,带来经济效益超亿元。   “刚从现场回来,还没来得及洗。”他有些不好意思。但一聊及施工抢险,他马上又兴奋起来:“每次任务完成后,看看千家万户亮着的灯,听听附近工厂机器的轰鸣,作为一个电力人,真的很自豪!”

        鲜艳的五星红旗冉冉升起,身旁的学生们面向国旗肃立,庄严地敬礼……叶山·叶尔布拉提经常回想起自己的支教经历。叶山·叶尔布拉提是北京大学马克思主义学院2021级硕士研究生,2020年,他作为北京大学第二十二届研究生支教团志愿者,来到新疆乌鲁木齐县水西沟镇庙尔沟中学支教。  2019年的夏天,叶山前往新疆和田皮山农场中学参加暑期支教。当地干部群众在沙漠边缘建设学校、办好教育的事迹深深触动了他,也让他心中的目标愈发坚定——“我要回到家乡去!”   郑振铎后来也曾回忆道:“几乎每一家北平书肆都有人南下收书。”那时,位于上海四马路的中国书店,是北平旧书店南下收书的集中点。每次去那里,郑振铎心情都很沉重,他常常看到“一包包邮件,堆得像小山阜似的”。这些书商收到的书,“大约十之六七是送到哈佛燕京学社和华北交通公司”,“殿版书和开化纸的书则大抵皆送到伪满洲国去”。  面对祖国珍贵古籍外流的情形,郑振铎心痛不已,“这些兵燹之余的古籍如果全都落在美国人和日本人手里去,将来总有一天,研究中国古学的人也要到外国去留学。这使我异常的苦闷和愤慨!”“更重要的是,华北交通公司等机关收购的书都以府县志及有关史料文献者为主体,其居心大不可测。”   近日,西南财经大学校园中的大草坪上,微风正好,欢声笑语,马克思主义学院青年教师王翔宇与六位同学围坐一圈,探讨着习近平总书记对大学生的勉励与期许。这是校内首档师生互动宣讲节目“青春领麦人”第一期的录制现场。  “如何让理论宣讲更接地气、深入人心?”校团委书记王偞婷介绍,“青春领麦人”一档以学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想为主题的短视屏节目,聚焦时下青年热点话题,结合当代青年的认知特点和成长需求,创新宣讲的途径与形式,使思政工作更具针对性和亲和力。   马克思主义中国化的过程,是马克思主义基本原理与中国实际相结合的过程。其中,中国实际又体现在两个方面:一是当下中国经济社会发展的实际,即我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段;二是中华优秀传统文化的实际,即由中华民族在历史上创造的物质文明和以中华优秀传统文化为主要内容的精神文明所构成的博大精深的中华文明。马克思主义中国化的过程,就是不断推进“两个结合”的过程。这一伟大思想,既坚持马克思主义基本原理,始终贯穿着马克思主义世界观、方法论的灵魂,又深厚积淀中华文化精华,承载着中华文明的独特基因和鲜明民族特色,凝结着中国人民的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神,具有强大的历史穿透力、文化感染力和精神感召力。这一伟大思想,既实现了马克思主义同中华优秀传统文化在制度、文化、价值理念、人文精神等方面的深度结合,又推动了中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。这一伟大思想,从历史与现实、理论与实践的结合上,将制度层面的中华优秀文明成果创造性转化为国家治理体系和治理能力现代化的重要支撑,将文化层面的中华优秀文明成果创造性转化为文化自信的重要基础,将价值观层面的中华优秀文明成果创造性转化为中国特色社会主义核心价值观,将历史观层面的中华优秀文明成果创造性地转化为中国道路的历史基础。这一伟大思想,科学回答了马克思主义同具有五千多年历史的中华优秀传统文化和中华文明有机结合的历史性课题,激发了中华文明新的强大活力,以新的时代内涵丰富了中华文明,以文明之光照亮了复兴之路。   改革开放和社会主义现代化建设新时期,中国共产党开创和发展了与国情相适应的中国式现代化道路。邓小平明确指出“要适合中国情况,走出一条中国式的现代化道路”,并将中国式的现代化具体化为“小康之家”。此后,党不断丰富和完善“中国式现代化”的重要内涵与战略安排。党的十二大把社会主义现代化内涵从物质文明拓展到精神文明;党的十三大提出现代化建设的“三步走”战略,从“温饱”到“小康”,再到“基本实现现代化”,绘就了中国式现代化建设的宏伟蓝图;党的十六大提出“不断促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展”,并把建设“三个文明”作为全面建设小康社会的根本任务和长远目标;党的十七大提出“建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”总目标,并提出生态文明建设的要求。

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