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     币虎全球交易所靠谱吗 :       大革命失败后,中国共产党领导工农红军武装割据,反抗国民党反动派。激烈频繁的作战造成大量军人受伤,同时身处恶劣的自然环境,患病者也不在少数,中医在给伤病员诊疗中显得力不从心。这是当时部队中的客观情况。      张宗逊回忆道:“在茅坪医院里,医生少,医院的医生大多是本地的中医,是袁、王部队在地方找来的一些老百姓、土医生。”即使在瑞金,医院里也是中医多,西医少。不可否认中医中药在中国革命的早期对挽救广大红军指战员的生命有一定作用,但也要看到中医中药也有不足之处,其功固不可没,但其失也不必掩饰。有红军回忆:“刚刚组建的红军医院,设备简陋。医务人员和药品少得可怜……受伤和患病的指战员,只能靠乡间的郎中(中医)来诊断,靠服中草药来治病,使一些本应抢救过来的伤病员没有抢救过来。”张令彬曾记述道:“有的草药是可以把子弹吸出来的,有的也不行,所以伤亡很大。”乡间中医在长期行医的过程中不断总结经验,对当地常见的多发病、地方病有一些有效的土办法,但不能完全应付,对部队的伤病治疗更是显得力不从心。红军队伍中除一些常见病外,战争创伤比较多见,如大量出血、颅脑外伤、疼痛休克等需要紧急处理,地方中医日常少见因而也就束手无策,如果遇上庸医、游医后果更为严重。1927年11月,张宗逊在与地主武装的战斗中腿部负伤。攻下茶陵后,部队找来一个游医给他治伤。张宗逊说:“这个人也没有什么真本事,还闹了不少笑话。他说什么鸭毛最干净啦,用冰片撒在伤口上就清凉啦,吹嘘他准能治好我的伤口。经他这样一折腾,我的伤口反而越治越坏了。”幸运的是,张宗逊后来在另一个中医的治疗下痊愈。即使是一些常见病,有时中医中药也难以奏效。1932年冬天,红四方面军在根据地留下大批烂脚病员,当时医院多用黄碘加白糖调敷或用其他中草药治疗,但效果均不理想。钱信忠就用盐水配制一种药,疗效很好,治愈了大批中毒的伤员。共产党领导的革命根据地都是偏僻地区,经济、文化落后,群众多愚昧迷信,中医较少且诊疗水平较低。红军部队聘请来的郎中也是良莠不一,中药采集、晾晒、炮制、研磨、煎熬等制作过程复杂,耗时较长,不利于军队对药材的紧急需求,也不利于战地急救。当时,中医缺乏整体的清洁卫生观念,诊疗过程也不规范。如1929年8月南洋医科大学毕业的孟姓医生受上级委派到刘家园医院工作,因看不惯土办法医治伤病员,在敌人进攻时逃跑了。孟姓医生逃跑固然是因为革命信仰薄弱与思想认识肤浅,但总体上看,中医在医治军队伤病员方面存在缺陷与不足。 月出生于河南省西华县杨树李村,先后就读于西华师范学校和开封东岳高中。他聪颖好学,擅长演讲,热爱阅读历代名著。中华民族勤劳勇敢、精忠爱国、不屈不挠的精神影响着求学的李子纯,他逐渐成长为一名爱国进步青年。月,李子纯受党组织派遣到武昌中央农民运动讲习所学习。在讲习所里,毛泽东、恽代英、彭湃、方志敏、夏明翰等系统讲授的《共产党宣言》《农民问题》《湖南农民运动考察报告》等课程,极大影响了李子纯,使他政治上更加成熟,他在学习期间加入中国共产党。       抗日战争爆发后,任八路军第115师政治部主任,率115师一部从陕西三原出发,东渡黄河,开赴山西抗日前线,在晋察冀边界地区的阜平、曲阳一带发动群众,组织抗日武装,建立起敌后最早的县级抗日民主政权。1938年初南下吕梁山地区,参与领导创建抗日根据地,与代师长陈光先后指挥午城井沟和薛公岭、油坊坪、王家池等战斗,保卫了黄河河防。同年秋参加在延安举行的中共六届六中全会,会后任115师政治委员。1939年3月初,根据中共中央决策,与陈光率115师师部和686团等部东进鲁西平原,执行巩固和扩大山东抗日根据地的战略任务。首战樊坝,全歼伪军1个团,打开了鲁西地区的抗日局面。8月参与指挥梁山战斗,歼日伪军300余人。11月与郭洪涛等赶赴湖(微山湖)西地区,迅速制止和妥善处理了滥捕错杀的“肃托”事件,解救了大批受害干部和群众,挽救了湖西抗日根据地。他率115师进入山东后,指挥所属各部队,和山东人民抗日起义武装组成的八路军山东纵队并肩与日伪军作战,执行中共中央关于在统一战线中坚持独立自主的原则,团结抗日的友军和爱国进步人士,孤立和打击制造摩擦的国民党顽固派,分别在鲁西、鲁南、冀鲁边、鲁中、滨海地区发动群众,建立抗日民主政权,发展人民武装,巩固扩大了山东抗日根据地,使之成为连接华北和华中敌后战场的枢纽。 年代初进入大学不久后。她是“文汇团契”的骨干之一,他是偶然参加了几次活动的高才生;她是野火诗歌会里的才女,他是一群诗人中例外的“理论家”,他们都是学生运动中的中坚分子。经过革命的洗礼,两个年轻人开始了崭新的生活。虽然同在外交部,但一整天也不一定能见上一面;同住纽约时,他在联合国大楼里的秘书处,她在纽约曼哈顿区多岁的时候还是“各忙各的”,他们各自有自己的书房,她有客人时,他兀自在书房伏案;他外出时,她在家给朋友寄书回信。独立并不意味着疏离,他们的书房紧相邻,彼此互相照应,他外出回家时,她亲昵地招呼,他们之间的感情也许就像诗人笔下美丽的诗意——       1944年3月22日,毛泽东在《关于陕甘宁边区的文化教育问题》中谈到陕甘宁边区的卫生工作:“现在应该把医药卫生的知识和工作大大推广一下,想办法在每一个分区训练一些医药人才。或者是各分区送人来延安学习,或者是延安派人去训练,我看都可以。”       1948年1月15日,毛泽东提到新民主主义革命即将胜利需要建立广泛的统一战线,要慎重对待知识分子,“对广大知识分子阶层,如学生、教员、律师、医生、工程师等要慎重对待。这些人过去给资产阶级服务,现在受革命运动影响,经过教育,可以给我们做事”。夺取全国政权以后,中共依此为原则接管了旧中国的卫生机构与卫生技术人员,但短时期内难以完全涤荡残留在部分医务人员思想中鄙视中医的余毒。而在思想深处对中医抱有偏见或误解、已经走上领导岗位的一些人的支持下,形成一股曾经在民国时期出现过的废除中医的思潮。个别领导邀请余云岫等参加新中国第一次全国卫生行政工作会议,此举引起许多中医的不满。余云岫在会议上抛出了民国时期他主张消灭中医的那一套陈旧的说辞,招致与会中医的强烈反对,但得到了一些人的暗中支持。当时有人曾发表文章,将中医说成是“封建医学”,“只能在农民面前起到精神上有医生治疗的安慰作用”。在这些错误言论指导下,限制、敌视中医的力量有发展之势。

             在此之后,3月15日国民党召开六届三中全会,蒋介石在会上宣称国共破裂,决心作战到底。同时,蒋介石为了振奋士气军心,并在政治上打击中国共产党,调集军队向陕甘宁边区发动进攻,于3月19日在人民解放军主动撤退后,占领了中共中央所在地——延安。      占领延安,从表面上看是蒋介石国民党取得了一次重大的军事胜利,但实际上是蒋介石国民党在政治上走上了绝路。中共中央在撤离延安前,毛泽东对参加保卫延安的人民解放军部分领导干部发表讲话说:“少则一年,多则二年,我们就要回来,我们要以一个延安换取全中国。”为什么说能以一个延安换取全中国,毛泽东后来这样说:蒋介石能够打到我们的延安来,我们就能打到他的南京去。可以说,国民党军队占领延安为中国共产党彻底推翻蒋介石国民党的统治在政治上提供了更加充足的依据。 给新生儿剪脐带时也改用了消过毒的剪刀,这样就卫生多了,孩子和产妇的感染率因此大大降低。这因地制宜又不费老乡一分钱的“临时产房”,受到当地群众的极大欢迎,但因为没有产床,产妇们还是在地下生产,金医生他们仍然只能每次都跪在地下给产妇们接生,有时候遇到产程较长的情况,金医生一跪就是好几个小时。       就这样,不知多少濒临死亡的产妇和新生儿转危为安,多少险些家破人亡的家庭重获团圆。老乡们因此都称金医生为“活菩萨”、“金菩萨”。 国家面貌的根本改变,不是一代人的事情,需要一代又一代人前赴后继的努力。周恩来认为每一代人要做好每一代人的事,既不要给子孙后代带来不利后果,也不要企图把子孙后代的事情都做完。把理想变成现实,得几代到几十代人的努力。我们的雄心壮志、伟大理想要世世代代传下去。一位外国朋友曾说:在周恩来身上,从来没有那种狂想主义和极端主义的色彩。这句朴实而平凡的话,比较准确地概括出了周恩来“中和守衡”的思想方法特点。“中和守衡”也是周恩来政府管理的一个重要思想方法。        蒋介石国民党为了维持一党专政的统治,在自身存在严重的政治和经济危机的情况下,始终坚持独裁内战政策,拒绝进行民主改革,拒绝与中国共产党和各民主党派合作建国,不顾全国人民的反对,悍然发动旨在消灭中国共产党领导的人民军队和解放区民主政权的全面内战,造成了自己在政治上的被动和失败。在全面内战爆发后,又沉迷于一时的军事上的优势,在独裁内战的道路上越走越远,一再突破中国共产党设定的底线,关死一切和平谈判之门。不仅派兵攻占中共中央所在地延安,而且发布所谓的《戡平共匪叛乱总动员令》,以“立法”的形式表示与中国共产党决裂。所有这些,“就逼得全国各阶层人民,除了团结起来打倒蒋介石,再无出路”;就为中国共产党提出“打倒蒋介石,解放全中国”的口号,提供了政治上的坚实的依据,使得这个口号的提出成为民心所向,成为全国人民的迫切要求。        如果说在此之前,主要是国民党想打而中国共产党想和,那么在国民党不顾中国共产党坚决反对,占领张家口和单方面召开“国大”而导致国共和谈破裂后,中国共产党对蒋介石国民党的政策发生了重要改变,蒋介石国民党即使想恢复和平谈判也变得很困难了。      1947年1月16日,国民党当局通过美国驻中国大使司徒雷登向中国共产党提出恢复和平谈判的要求,并表示要派张治中赴延安谈判。当时,在军事上,国民党军队在经过对解放区半年的军事进攻之后,几乎占领了解放区所有的重要城市;在政治上,国民党单方面召开了“国大”,并通过了所谓的“中华民国宪法”,蒋介石国民党认为在政治军事方面都取得了令他们满意的结果。但蒋介石国民党面临的深刻的政治危机和经济危机并没有消除,他们的独裁内战政策遭到了全国人民的反对,国统区以青年学生为主体的爱国民主运动风起云涌,同时在军事上他们虽然占领了解放区的不少城市和地方,但付出了沉重的代价,有生力量不断遭到人民解放军的歼灭,兵力不足与战线太长之间的矛盾日益突出,军事形势日益朝着对他们不利的一面发展。

      我初识成幼殊是在动乱年代。在“砸印度驻华使馆”的叫嚣声中,我听说中国驻印度首席馆员陈鲁直正在经受着血与火的考验,他的夫人名叫成幼殊。后又听说她是一位台属,是名人成思危(曾任全国人大常委会副委员长)的姐姐。但真正近距离接触是在年三八节的聚会后。先是被她的中英文对照的《成幼殊短诗选》所吸引,进而又一口气读完了她的诗集《幸存的一粟》。我要说的是,那是一本拿起来就再也不想放下的诗集,是一本浓缩了人生精华的深沉画卷。她真诚、善良和美丽的心灵润泽了她的每首诗,使它们都如金子般闪闪发光。当年以“金沙”为笔名的一首首诗歌都是她真情的流露,真实的感受。正如屠岸先生说的那样:“无论笑声还是泪痕,回顾还是前瞻,梦幻还是现实……由于真,她的诗显现出女性特有的感情触觉。那么热情似火,那么柔情似水,构成了独特的女性诗歌画卷。”   第二,突出中国特色社会主义新时代这个重点。这次全会决议重点总结新时代党和国家事业取得的历史性成就、发生的历史性变革和积累的新鲜经验,主要考虑是,对党在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、党的十一届三中全会到党的十一届六中全会期间的历史,前两个历史决议已经作过系统总结;对改革开放和社会主义现代化建设新时期的成就和经验,党的十一届三中全会召开二十周年、三十周年时党中央都进行了认真总结,我在庆祝改革开放四十周年大会上发表讲话,也作了系统总结。因此,对党的十八大之前的历史时期,这次全会决议要在已有总结和结论的基础上进行概述。突出中国特色社会主义新时代这个重点,有利于引导全党进一步坚定信心,聚焦我们正在做的事情,以更加昂扬的姿态迈进新征程、建功新时代。   第六部分“中国共产党百年奋斗的历史经验”。概括了具有根本性和长远指导意义的十条历史经验,即坚持党的领导、坚持人民至上、坚持理论创新、坚持独立自主、坚持中国道路、坚持胸怀天下、坚持开拓创新、坚持敢于斗争、坚持统一战线、坚持自我革命。这十条历史经验是系统完整、相互贯通的有机整体,揭示了党和人民事业不断成功的根本保证,揭示了党始终立于不败之地的力量源泉,揭示了党始终掌握历史主动的根本原因,揭示了党永葆先进性和纯洁性、始终走在时代前列的根本途径。强调这十条历史经验是经过长期实践积累的宝贵经验,是党和人民共同创造的精神财富,必须倍加珍惜、长期坚持,并在新时代实践中不断丰富和发展。 “韦杰,你们那个一八○师,是可以突围的嘛,你们为什么说他们被包围了?他们并没有被包围,敌人只是从他们后面过去了,晚上还是我们的天下嘛,后面没有敌人,中间也没有敌人,晚上完全可以过去嘛,为什么要说被包围了?哪有这样把电台砸掉,把密码烧掉的?”彭德怀火气上来了,追问道:“你这个韦杰,军长怎么当的?命令部队撤退时,你们就是照转电报,为什么不安排好?”会场上顿时鸦雀无声。除了彭德怀的声音外,再没有别的声音。韦杰一时也不知说什么好,他知道现在任何辩解都无济于事,而且说什么都可能是火上浇油。于是,他闷声不响。可彭德怀就是不喜欢一声不吭,见韦杰不答话,满眼冒火,发作得更加厉害。 日,首都人民狂欢庆祝新中国的诞生。我们怀着无比喜悦的心情,打着腰鼓来到天安门广场庆祝中华人民共和国成立,在沿途群众热情的欢迎中,不断地进行表演。人民文工团、华大文工三团、青年剧院、华大三部等个单位先后在天安门广场上表演。我们演出前,最引人注目的是墨绿色半圆形的幕布上嵌在红星中央的毛主席画像,一进场地就博得群众的热烈掌声。我们表演的《万岁!中华人民共和国》大型腰鼓舞剧,是以毛主席像为中心进行的。写着‘中华人民共和国万岁’的大横旗高举在毛主席画像上面,与两旁的红旗、蓝天下迎风飘扬的五星红旗、雄伟的天安门以及两旁的古建筑,共同形成壮丽的天然舞台,给表演增添了深邃意境。伴奏乐队站在毛主席像前,喧天的锣鼓声、唢呐声响起后,腰鼓队从毛主席画像两侧飞快进场,按‘民族欢腾’‘红星照耀’‘万岁!中华人民共和国’‘众志成城’‘毛主席指引航向’等段落依次表演。精彩的演出,受到了人们的好评。第二天的《人民日报》《光明日报》以《擂打着胜利战鼓,鼓舞新中国前进》为题进行报道,并对华大文工三团的《万岁!中华人民共和国》的细节进行描述并刊发了演出实况照片。这些照片我至今还在保留着。”

            创办政治学院,是广大政治工作干部的急需与渴望。因此,政治学院一定要为解放军政治工作服务,为加强军队政治机关建设服务。罗荣桓要求政治学院在教学和建院工作中都不要离开这个目标。1958年8月24日,中央军委会议通过的《办院基本方案》,就非常明确地指出了这一点。从此,人们便以此为依据,来评估政治学院的作用与未来。      罗荣桓对解放军政治工作作出了卓越的贡献。古田会议决议是奠定解放军政治工作的基础性文件。罗荣桓随同毛泽东从调查研究到文件形成,几乎参加了全过程。经过几十年的实践、摸索,他对解放军政治工作的地位和作用,有着深刻、独到的理解。他认为:“军队要生存,就要有政治工作。”他把这看作无价之宝。因此,他十分珍惜它、发扬它。他说:如果部队干部都愿意找政治机关谈心、交心,那政治机关就能起作用;如果都怕进政治机关,“阎王开饭店,鬼都不上门”,那就危险了。 周恩来以“戒慎恐惧”的思想方法抓水利、“上天”,抓外交和国家建设,避免了重大决策的失误,避免了可能出现的奇灾大祸和巨大浪费,也是这些方面取得一系列重大成就的重要原因之一。 月份先后来到于都县境集结待命后,红军要撤出中央革命根据地的消息迅速在赣南省所属各县悄悄传开。“主力红军走了,我们地方干部怎么办?”这是当时摆在赣南省全体干部面前的一个现实而严峻的问题。为了稳定各级干部的情绪,在钟循仁主持下,中共赣南省委于中央主力红军离开于都后,为了牵制国民党军,使中央机关能顺利地转移出去,中共赣南省委当即在省直属机关建立起一个独立营,协同于都、赣县等地的地方红军、游击队,开赴赣粤边与国民党军作战。同时组织全省军民进行坚壁清野,做好迎击国民党军的应变工作。        在占领张家口的当天下午,国民党又违反政协决议,再次单方面宣布于11月12日召开“国民大会”。蒋介石国民党不顾中国共产党的警告,占领张家口并单方面宣布召开“国大”,越过了中国共产党划定的红线,中国共产党理所当然将其视为国民党方面宣布破裂的表示。10月12日,周恩来致电中共中央,指出:国民党打下张家口后已下令召开“国大”,证明要破裂。负责和谈的中共代表团在南京、上海的工作人员及地下党组织开始准备隐蔽、疏散和撤退。10月16日,南京、上海的工作人员第一批撤退,飞赴延安。与此同时,为了揭露蒋介石国民党和支持蒋介石国民党的美国政府假和谈真内战的面目,教育人民群众,中国共产党决定不主动宣布和平谈判最后破裂,“只要美蒋一日不主动放弃政治谈判,以欺骗群众,则我亦不应主动对美蒋宣告谈判最后的破裂,使自己陷于被动”。中国共产党做好谈判破裂的准备但不主动宣布破裂,给蒋介石国民党提供了一个悬崖勒马、放弃独裁内战政策的最后机会。但蒋介石国民党没有抓住这个机会,在独裁内战、自取灭亡的道路上愈行愈远。 月,西哈努克亲王在《怀念中国》的诗中写道:“你是一个大国,毫不自私傲慢,待人谦虚有礼,无论大小,平等相待。”周恩来逝世后,日,吴奈温总统写道:“虽然周恩来总理是一个大国领导人,但是,他同较小国家的领导人交往时,总是平等待人;他处理同较小国家的关系时,在包括复杂问题在内的各种问题上都表现出了极大的同情与和解精神。”在中国漫长的封建社会里,当官的被称为“大人”,如“知县大人”、“知府大人”,属下百姓则被称为“小民”。尽管贤明的思想家和官员们深知得民心者得天下的道理,但“小民”从未被放在主人的位置上。与以往的统治者不同,中国共产党是依靠人民,为人民谋幸福的党,政府工作人员是人民的公仆,都要“以大事小”,服务好老百姓。周恩来认为政府总理这样的“大官”也就是人民的“总服务员”。他经常说:“我是总服务员。”他要求各级政府管理者,都要服务好老百姓,当好人民的服务员。他从昆曲《十五贯》的内容联想到政府管理,提出要处理好“官”与民的关系。“我们国务院,人民群众要见我们,有的也难见。”“《十五贯》教育我们做‘官’的人,让我们想一想,是不是真正在为人民服务。”

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